中国书画张继

文章阐述了关于中国书画张继，以及张继 书画的信息，欢迎批评指正。

简述信息一览：

• 1、宜春墨缘轩艺术中心简介
• 2、静心生慧出自谁的手笔
• 3、张继的人物生平
• 4、枫桥夜泊的创作背景
• 5、张继书法作品

宜春墨缘轩艺术中心简介

宜春墨缘轩书法艺术中心位于绿树成荫的宜春市地委大院内，是一家专业从事软硬笔书法教学指导的机构。自创办以来培训几千人次并在市内多家中学开设了教学课。

静心生慧出自谁的手笔

1、稳住心神的口诀如下：静心诀 冰寒千古，万物尤静；心宜气静，望我独神；心神合一，气宜相随；相间若余，万变不惊；无痴无嗔，无欲无求；无舍无弃，无为无我。大道无多子，唯在清静一法门。故静字诀，乃为修道第一诀，一切法门，均从此一法门下手。

2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。 诸葛草庐中门联：淡泊以明志 宁静而致远 此联出自第37回二顾草庐中。刘、关、张三人跟童子进诸葛草庐，至中门，刘备见门上大书一联。

3、内丹修练心法：“身静则生阳，心静则生慧，气静则生神，神静则生精”。这句口诀是修练入门静身，静心到凝神，引发真元流转的心法。但你的那句口诀第一句和第二句都没有问题，可以解释为认识本心，就能静下心来，静下心来就会产生慧定，头脑空灵。但第三句和第四句则远离了静的本意。

4、如果人们想要经验丰富的生活，他必须学会如何不一致，如何维持不一致，如何从一个极端移到另一个极端，有时候深根入地，有时高飞在天空，有时做-爱，有时静心。 ——奥修 《智慧之书》 如果你没有在做梦，神就是唯一的存在。如果你在做梦，那么你的梦就占据了你的内在空间。它们变成了神进入你的阻碍。

5、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。——此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言，《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。

6、书法静心最高境界诗句如下：心静即声淡，其间无古今。一一白居易《船夜援琴》***菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。一一陶渊明《饮酒·结庐在人境》官曹称心静，居处随迹幽 。一一白居易《赠吴丹》非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

张继的人物生平

1、张继被唐朝人称张祠部。张继（生卒年不详）字懿孙，汉族，湖北襄州（今湖北襄阳）人。唐代诗人，生平事迹不详，约公元753年前后在世，与刘长卿为同时代人。据诸家记录，仅知他是约天宝十二年（约公元七五三年）的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。

2、张继（约715~约779），字懿孙，汉族，襄州人（今湖北襄阳人），唐代诗人。与刘长卿为同时代人。他的生平不甚可知。据诸家记录，仅知他是天宝十二年（公元七五三年）的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。

3、张继（生卒年不详）字懿孙，汉族，湖北襄州（今湖北襄阳）人。唐代诗人，生平事迹不详，约公元753年前后在世，与刘长卿为同时代人。据诸家记录，仅知他是约天宝十二年（约公元七五三年）的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。

枫桥夜泊的创作背景

1、《枫桥夜泊》的中心思想是表达作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑，原文如下：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。译文：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

2、枫桥夜泊 安史之乱发生的时候，诗人张继流落到江南水乡，途经枫桥时，天色已晚，他便停船在此过夜。时值深秋夜半，月亮刚刚落下，余晖还明晃晃地映在河水中。林中的乌鸦因月光的惊扰，不时发出啼鸣声，搅得诗人心烦意乱，难以入眠。

3、此外，张继的创作风格也与唐代其他诗人不同，他善于运用古典文学的传统元素，将其融合到现实生活中，创造出一种独特的意境和情感。这也是《枫桥夜泊》这首诗歌的独特魅力所在。

4、《枫桥夜泊》表达作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑。诗中历史背景：在天宝十四年（755）一月爆发了安史之乱，天宝十五年（756）六月，玄宗仓皇奔蜀。原诗：《枫桥夜泊》唐代：张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

5、“枫桥的钟声”出自唐代张继的《枫桥夜泊》。原诗：《枫桥夜泊》唐代：张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。释义：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。

6、你好，亲 一下就是这三首诗的背景资料 《枫桥夜泊》：这首诗写于唐天宝十五年（公元756年），正是唐代安史之乱时期。当时唐玄宗逃往四川，张继和其他文人逃到浙江江苏一带避乱，写此诗时，张继因避难来到苏州。

张继书法作品

张继书法作品如下：字续之，号四融斋主。一九六三年出生于河南长葛。先后毕业于河南周口师专艺术系美术专业、首都师范大学美术学院国画系、首都师范大学书法文化研究院，获书法艺术硕士学位。现为中国人民革命军事博物馆书画研究院副院长。

常见的书法作品一般分为楷书、隶书、行书和草书，下边分享几张大书法家的《枫桥夜泊》的书法作品：原文：《枫桥夜泊》作者：张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的著名诗作，描绘了秋夜在苏州枫桥的泊舟所见的景象。这首诗以其优美的意境和精致的描绘而广为传颂，历来为书法家所钟爱。以下是这首诗的书法作品欣赏。书法作品以行楷书为主，字形舒展，线条流畅。整体布局错落有致，行气流畅，表现出诗意的美感。

《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，诗人张继途经寒山寺时，写下的一首羁旅诗。在这首诗中，诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此诗流传千古，是很多书法家都喜欢进行书法创作的诗词。

他的书法作品追求变化，在变化中形成对立统一的关系。如果仔细观看，张继的隶书书法，虽然去掉了隶书的典型特征——蚕头燕尾，而他几乎所有的笔画大都是由横画和竖画组合起来的。

月落乌啼霜满天古诗毛笔书法作品欣赏 《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，诗人张继途经寒山寺时，写下的一首羁旅诗。在这首诗中，诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。

关于中国书画张继，以及张继 书画的相关信息分享结束，感谢你的耐心阅读，希望对你有所帮助。